我是誰我是誰我是誰 (Who Am I)
Posted On Tuesday, 9 February 2010 at at 23:20 by kevinpss作詞：廷廷 (Magic Power)
作曲：廷廷 (Magic Power)
編曲：Jae Chong
我是誰 你是否常常這樣問自己
我是誰 總是活在別人的期望裡
我是誰 是誰又擅自幫你定義了
你是誰 只有不是自己才安全
為什麼 你以為這個世界很美麗
為什麼 你愛這個世界勝過愛自己
為什麼 這個世界不給你平等待遇
為什麼 到底做錯了什麼
朋友都說你太 太 太奇怪
在背後把你當成笑 笑 笑話看
每一個動作都被瞎猜
他們說你是個不能容忍的存在
你想要的很 很 很簡單
不過就是最普通的 的 的平凡
誠實做自己有時候很難
但是請你勇敢的試一次看看
無論他們又說什麼 閒言閒語無法傷害我
世界上只有一個我 沒人能代替的我
無論他們又做什麼 小動作無法打敗我
我知道自己是最美麗的
The most beautiful
會不會 上帝把你的靈魂放錯了身體
會不會 是故意整你不是不小心
會不會 你常常都覺得力不從心
會不會 堅持要做自己太危險
憑什麼 難道比較特別就是不對
憑什麼 先下了註解在認識之前
憑什麼 只不過想認真的活一遍
憑什麼 隨便就把人定罪
我是誰 這個問題困擾你多少天多少夜
我是誰 誰有資格決定你怎樣才是對
我是誰 我是誰我是誰
我就是我你就是你
認真做自己的人最美麗
==================================================
火柴天堂
Posted On Sunday, 7 February 2010 at at 21:17 by kevinpss火柴天堂
走在寒冷下雪的夜空
卖着火柴温饱我的梦
一步步冰冻一步步寂寞
人情寒冷冰冻我的手
一包火柴燃烧我的心
寒冷夜里挡不住前行
风刺我的脸雪割我的口
拖着脚步还能走多久
有谁来买我的火柴
有谁将一根根希望全部点燃
有谁来买我的孤单
有谁来实现我想家的呼唤
每次点燃火柴微微光芒
看到希望看到梦想
看见天上的妈妈说话
她说你要勇敢你要坚强
不要害怕不要慌张
让你从此不必再流浪
每次点燃火柴微微光芒
看到希望看到梦想
看见天上的妈妈说话
她说你要勇敢你要坚强
不要害怕不要慌张
让你从此不必再流浪
妈妈牵着你的手回家
睡在温暖花开的天堂
=======================================================
魏家祥“副部长难当”之叹
Posted On Thursday, 4 February 2010 at at 16:52 by kevinpss文：关韵诗
被翁诗杰踢出马华会长理事会，过后又面对被人指责处理华小问题不力的风波，原本前途无量、处理党务政务都颇有表现的马青总团长兼教育部副部长魏家祥，最近除了接受专访，慨叹“副部长的权力有限，特别是在党争后”，同时还频频亮相公开辩论的擂台，一副党内失意份子的模样。
马华党争十足一场阴谋论加上拖字诀（打死不重选）的闹剧，缺乏营养，在这里不谈，倒想谈谈魏家祥专访中的可圈可点之处。
魏家祥哀叹副部长不易为
魏家祥发出无奈的呼声，表示“部长与副部长的权力和差别，不只是一个等级而已，而是相差十分大的距离。副部长只能够执行部长的指示，如果部长没有指示，很多事情都无法动。”
魏家祥和翁诗杰闹翻之后，才叹副部长不易为，这样的“感叹”时机，固然有其个人的计算考量，但其所言非虚。
副部长无法参与内阁会议
从政治学的角度而言，我国政府的行政制度，遵循英国西敏寺责任内阁制，部长是部门事务的最高决策人，部门的日常操作，则是由秘书长等等的高级公务员，负责安排管理。在责任内阁制底下，原则上副部长是没有任何权力的。
副部长像是部长可有可无的助手，又或者是分配政治利益的一块猪肉；很多人都不晓得，副部长没有资格出席内阁会议，无从亲自向正副揆提意见或反映问题，也无法亲耳听到、不经由第三者转告的了解首相对治国事务的看法和决策。
副部长有资格出席的会议，叫做“内阁后会议”（post-cabinet meeting），那是部长参与内阁会议后，召集部门高官，以及他认为有必要出席、或有必要听取教训的官员，所召开的会议。在post-cab meeting里，部长会传达、讲述内阁会议的决定，还有最高领导人的旨意。
端视部长愿意下放多少权力
责任内阁制底下副部长的地位尴尬，我国现实的政治操作也如此。当一名副部长虽然薪水高、福利好，副部长这名堂放出来，对着不明就里的外界，更可以摆摆官威；但事实上，一名副部长在部门里的权力有多少，可做多少事情，那得看部长是一个怎样的人，他愿意下放多少权力给副部长行事。
若遇上一名部长是掌控狂，或者部门的高级公务员爱搬弄是非、爱踩着他人上位，有意无意在部长面前，对副部长打毒针的话（千万别以为公务员不多不少总会对副部长有几分敬畏，其实，高级公务员时常需要向部长汇报，加上若是同肤色，彼此的关系往往会好过部长和不同肤色的副部长；而且，公务员是铁饭碗，但副部长会随着内阁改组可来可去，高级公务员才不会卖副部长的账，最重要是讨得部长的欢心和信任），副部长纵是才高八斗，也只能叹句英雄无用武之地了。
部长华裔助理权力或许更大
此外，若一名华人副部长遇上友族部长，最忌讳的就是，友族部长身边有一名华人助理了；这些一般民众都不会认识他的华人助理，长时间跟在部长的身边出入办事，随时可对部长耳语数句，外人以为副部长很风光，是部门的第二号人物，殊不知副部长实际的地位和权力，都比不上部长的华人助理。
很多时候，华人助理都为部长担起以华制华、牵制副部长的角色；华人副部长与部长华裔助理，若来自不同政党，又或是同党不同派的话，情况往往就更糟糕，副部长想要有所发挥，难上加难。
拥有部长职才是掌政的标杆
因此，下一次当一名马华副部长，解决不了华社所面对的问题时，请别怪他或她，因为一名副部长的权力和角色，基本上是很有限的。也因此，下次当马华高喊它会维护华社权益，请你投它一票的时候，有一个很重要的问题，记得要问：在有数十位部长的内阁里，马华部长占了多少名？有足够的掌管政府行政之筹码，改变或制定政策吗？
七天追到你
Posted On Saturday, 30 January 2010 at at 18:45 by kevinpss一封致家乡的信
Posted On Wednesday, 27 January 2010 at at 09:40 by kevinpss欣慰家乡父母对子女教育的重视，将子女送往国外深造。当子女到国外的时候，除了关心他们学习之外，我们是否关注他们教会的生活呢？许多年轻人，在家乡本是参加卫理教会，然而到了国外却流失了，换句话说，他们去参加外国人的教会。当然，卫理公会并不是唯一的教会，问题是，他们对卫理教会之外的教会一无所知。
笔者尝试提出两个问题。问题一，为什么卫理年轻子弟到国外后不愿来卫理教会呢？问题二，国外非卫理教会比较吸引人吗？为什么卫理年轻子弟到国外会流失呢？
其实在澳洲和纽西兰各城市都设有卫理公会。笔者分析，是不是年轻人思想开通，不想一辈子待在卫理公会？既然有机会来到国外，何不尝试去见识一下其他教会的崇拜，去经历非卫理公会教会的特色。人在国外，就无拘无束；年轻人都向往过一个自由的生活，包括了对教会的选择。
看见本会的会友在外沦陷，我们都心痛。或许我们认为有去教会就可以了，不一定都要去卫理教会。我们都希望，既然我们在卫理教会蒙恩得救、成长，就要对卫理教会忠心，将耶稣的福音传扬。我们绝对不是在高举卫理主义，因为将来在天堂没有卫理教会的会友，只有相信耶稣基督的基督徒。我们乃是饮水思源，卫理公会在澳洲属于开展阶段，需要更多家乡来的卫理子弟的付出。在澳洲卫理公会有许多的事奉的机会，相反的，在大型教会却没有事奉的机会，因为当地人很难信赖亚洲人。
故此，笔者盼望家乡的教会对要往国外求学的子弟作出正确的教导，使他们来到外国仍然留在卫理公会事奉和崇拜。
国外非卫理教会比较吸引人吗？在外国的确有很多大型教会。这些大型教会是属于当地人的教会，然而却吸引了许多亚洲人，其中包括了卫理子弟。我们通常有一个观念，以为西方的教会没落了，其实不然，没落的是西方传统教会。西方大型教会则比任何传统教会更有吸引力。
为什么本地大型教会可以吸引当地和亚洲年轻人呢？所谓这些大型教会都是灵恩教会为背景的。众所周知，灵恩教会能够吸引年轻人的加入，乃是整个崇拜不像传统教会那样死板。他们的舞台设计就好像一场演唱会那样豪华，甚至在舞台的正中央也看不见十字架。整个崇拜就如演唱会一般，使年轻人在情感和感官上得到最高的享受。
大家对灵恩教会的了解或许只是认为他们强调说方言。他们的确高举说方言，且将说方言当作是得救的确据，殊不知他们正朝向一条违背真理的路上。他们强调方言之外，另一个显着的教导就是“财富神学”。
什么是财富神学？它相信信耶稣不会生病。人若生病，那说明了他一定犯罪且得罪了上帝。故此，上帝就审判他。灵恩教会认为苦难是没有价值的。财富神学的危机乃是将上帝的祝福限制在物质回报中。这样，信耶稣一定赚大钱，信耶稣，人生一定是顺顺利利。因此你可以看到，凡灵恩教会的牧师高举财富神学的教导，他们过着的是大富大贵的生活。有的甚至拥有自己的私人飞机。
在财富神学延伸到对祷告的教导上，可以看到连祷告神学都被扭曲了。上帝被看成是圣诞老人，有求必应。你要什么，你就向上帝求吧！你在上帝面前越具体祈求，那么上帝一定会给你实现的。比如说，你向上帝求未来太太，你就清楚列出对象的长相高度学历等，总而言之，条件越清楚越好。这样的祷告是视觉式的祷告（Visualization）。韩国纯福音教会，赵镛基牧师曾写了一本叫“蒙福的祷告”，就是以此教导为基础。今天这一种祷告神学在灵恩教会大为提倡。
圣经对祷告的教导并不是如此。上帝给我们是最好的，这种视觉式的祷告，未必是最好的。上帝给予我们的是超过我们所求所想的。我们甚至未求，上帝却已经知道了。
卫理子弟在其他的教会崇拜，但却不知不觉沦陷在不纯正的信仰教导之中，那是我们卫理教会的损失。
这一封致给家乡的信，希望能带来一点的提醒。我们的子弟在国外学有所成，但若在信仰上蒙受亏损，那是何等的不值啊！若你有任何的回应，可联络笔者：电邮zhongbin70@yahoo.com.au或+614-1153-1722.
